- Adresse: Segev, Tel Aviv-Yafo, Israel;
- Konstruksjon: fra 1973 til 1975;
- Skulptør: Daniel Caffrey.
Mange skulptører i Israel forsøkte å skildre ulike aspekter av det jødiske folks liv i deres verk. Dette var spesielt vellykket i Daniel Kaffri. Hans berømte Gate of Faith i Jaffa, bortsett fra den opprinnelige og fascinerende skulpturelle sammensetningen, har en dyp sakral-nasjonal betydning. I en steinbue klarte forfatteren å reflektere flere historiske perioder samtidig, for å vise jødens vanskelige måte å nå sitt hovedmål - å skaffe seg rett til å leve og reise barn i sitt hjemland.
Historien om skapelsen av porten
Initiativtakerne til opprettelsen av et uvanlig monument i form av en stor bu med mange skulpturelle elementer var Mordechai og Moshe Meir, som ble kjent over hele Israel i 1965, og bygget den høyeste skyskraperen i Midtøsten på den tiden - tårnet Migdal Shalom Meir. De bestemte seg for å tilegne seg et nytt arkitektonisk monument til den avdøde broren Binyamin, og for å gjennomføre ideen hans, inviterte de høye forhåpninger til skulptøren Daniel Kafri. Til tross for sin unge alder, hadde Daniel, som var knapt 28 år gammel, allerede hatt mange gode arbeider og var kjent i kunstnersirkelen. Kafri ble født i Slovakia, men bodde der ikke lenge, bare 4 år, da flyttet med familien til Israel.
I utgangspunktet ønsket trosporten å etablere seg på sjøkysten for å styrke sin semantiske melding - for å understreke grensen mellom det endeløse opprørske havet og det hellige israelske landet. Deretter planla skaperne å flytte steinbue til hovedhelgen til alle jøder, kristne og muslimer - byen Jerusalem. Men etter lange diskusjoner ble det besluttet å velge plasseringen av troverdighetsporten til den gamle Jaffa, som selv blir en del av Tel Aviv, ikke har mistet sin autentisitet og spesielle arkitektoniske og kulturelle sjarm.
Vi installerte en bue i en av de vakreste byparkene - Abrasha, som er oppkalt etter den berømte politiske figuren i Israel, Abraham Shekhterman. For å plassere skulpturen ble stedet på bakken valgt på toppen av Gikoliniya-høyden for å understreke hovedideen til monumentet - jødens juridiske rett til deres land. Arbeid på portene varet i 2 år (fra 1973 til 1975).
Stilistiske funksjoner
Kunstkritikere tilskriver trosporten i Jaffa til skulpturer i jugendstil. Utformingen av buen er ganske enkel - den består av tre 4-meter søyler. To av dem er installert vertikalt, en ligger horisontalt ovenfra. Buen har et uvanlig grunnlag. Den står på steiner som er blitt fjernet fra Kryssevallen . Derfor, uten å besøke Jerusalem , kan du røre en del av hans berømte helligdom.
Fra en avstand kan det virke som at troens port er rett og slett vakker, krøllete kolonner med en utskåret stråle. Men hvis du ser nøye ut, kan du se separate historiehistorier på hver kolonne.
Den første kolonnen er illustrert av en kjent bibelsk historie, som forteller hvordan Abraham utførte ritualet om «ofre». Under en viss forkortelse kan man tydelig se hvordan Abraham vekker Yitzhak over hodet og bøyer seg over lammet.
Den andre søylen "forteller" historien om Jakobs drøm, hvor den allmektige ga ham løftet om å eie det lovede land. Umiddelbart er det to engler som svinger over og symboliserer forbindelsen mellom himmel og jord - "Jakobs stige".
Den horisontale delen av trosporten i Jaffa demonstrerer en annen viktig begivenhet i det jødiske folks liv - å ta Jeriko. Korgenes hær marsjerer langs byens vegger og holder sverd, shofaras og paktens ark i sine hender.
Det er en tro på at den som passerer gjennom trosporten, gjør et ønske, kan stole på sin hurtige henrettelse. Men det er viktig å observere et bestemt ritual. Hvis du vil ha lyst til virkelig å gå i oppfyllelse, gå rundt trosporten på venstre side, snu så langsomt mot ansiktet, lukk øynene dine og sakte passere gjennom buen og røre håndflaten til en av stolpene.
Hvordan komme seg dit?
Troens port ligger i parkområdet Jaffa, så det vil være nødvendig å gå ca 400 meter til bussholdeplassene. På gaten stopper Yefet buss nummer 10, og på gaten Mifrats Shlomo Promenade buss nummer 100.
I nærheten av parken er det flere parkeringsplasser, inkludert gratis parkering. Det er mer praktisk å kjøre bil fra HaTsorfim-gaten.