Antroposentrisme og humanisme i det moderne samfunn

Antropocentrisme er en undervisning hvis hovedide er at universets midtpunkt, målet for alle hendelser som skjer er en person. Dessuten er han selv en mikrokosmos, og gjeninterpreterer alt gjennom prismen av sine synspunkter, og deler sannhet og løgner.

Hva er antropocentrisme?

Antropocentrisme er et idealistisk syn som viser at mannen er konsentrasjonen av kosmos og hovedmålet for alt som skjer i verden. Fra latin er det oversatt, som en kombinasjon av ord "person" og "senter". Hva er antropocentrisme i filosofi? I antikken formulerte Sokrates først dette begrepet, senere ble det støttet av dagens moderne filosofer. Det handler om det faktum at livets verdi bare balanseres av verdien av et annet slikt liv, og ingenting annet. I den moderne verden tolkes ordet "antropocentrisme" i flere betydninger:

  1. Filosofisk . Mann - Universets høyeste mål.
  2. Språklig . Verdibalanse.
  3. Økologisk . Mannen er naturmesteren, har rett til noen av sine velsignelser.

Hva er forskjellen mellom humanisme og antropocentrisme?

Noen identifiserer antropocentrisme og humanisme , men disse er forskjellige ting:

  1. Humanisme er et kompleks av teorier som representerer en person som vet hvordan man skal tenke og handle selvstendig, for å harmonisere forholdet mellom seg selv og verden.
  2. Antropocentrisme er en doktrin hvor mennesket er målet for alle hendelser, fenomenet er bare imot fenomenet av livet.

Antropocentrismen er forskjellig fra humanismen, i henhold til denne læren, skal hele omverdenen tjene mennesket. Antropocentrist er en forbruker som ødelegger levende natur, som har rett til dette, overbevist om at hele verden bare skal tjene ham. En humanist forsøker ikke å skade andre, vise barmhjertighet, et ønske om å hjelpe og beskytte.

Prinsippet om antropocentrisme

Funksjonene i antropocentrismen er formulert basert på de grunnleggende prinsippene i denne doktrinen:

  1. Hovedverdien er en person , som en selvverdig skapning, alt annet i naturen blir vurdert i henhold til graden av nytte for ham.
  2. Omverdenen tilhører mennesker , og de kan behandle dem som de passer.
  3. På toppen av den sosiale stigen er en person , i det andre trinnet - ting skapt av ham, på den tredje - objekter av natur som har verdi for personen.
  4. Antropocentrismenes ideer forutser: Forbindelsen med naturen manifesteres bare ved å ta imot de velsignelsene som er nødvendige for mennesker.
  5. Utviklingen av naturen må adlyde prosessen med menneskelig utvikling, og ingenting annet.

Anthropocentrism og naturocentrism

Begrepet "antropocentrisme" er ofte motsatt til naturocentrismen, men sammen med polaritet er de forenet av en funksjon: naturen er sett på som noe som er eksternt for mennesket. Vi snakker om de viktigste måtene: eierskap og eksistens.

  1. Anthropocentrism hevder den menneskelige rett til å avhende naturlig rikdom etter vilje.
  2. Naturocentrism er en undervisning nær buddhismen, hovedidéen ble formulert av Francis of Assisi: tro på god ydmykhet hjelper en person til å okkupere ikke et lederskap, men en demokratisk posisjon i forhold til naturen. Folk har ingen rett til å forstyrre utviklingen av naturen, bare for å hjelpe og formere seg.

Kristen antropocentrisme

Religiøs antropocentrisme presenterer de samme ideene, bare i en bestemt tolkning, idet man tar hensyn til kristen moral. Hovedprinsippene for denne trenden er:

  1. Gud er personifiseringen av naturen, som sin Skaper.
  2. Bare mannen er skapt "i Guds bilde og likhet", derfor står han over alt annet skapt av Herren.
  3. Gud ga folk kontroll over naturens verden.
  4. Siden alle verdensobjekter ikke er guddommelige, er de ufullkomne, de kan korrigeres.

Kristendommen anser menneskets vilje som det høyeste gode, og streber etter å gi kjærlighet og skjønnhet. I det 21. århundre presenteres ideene om antropocentrisme som prinsipper for menneskelig harmoni med naturen: