Hellas: Athos

Saint Athos er et fjell på halvøya nordøst i Hellas. Det sies at Guds mor forkynte evangeliet her og lovte å være "Stammen på dette stedet og den varmhjertede Advokat for Gud." I det 4. århundre begynte de første klostrene å bli reist her. Samtidig, for å redde munkene fra de kjødelige fristelsene, ble det innført et forbud for å besøke halvøya av kvinner.

Juridisk og faktisk kraft

Selv om lovlig Athos er territoriet til Hellas, er det faktisk under autoritet av Det hellige råd, denne statens utøvende organ i staten. Det er derfor munker som bor i klostrene i St. Athos ikke betaler skatter og plikter. Det offisielle navnet på halvøya i systemet av administrative regioner i Hellas er "Den autonome klosterkongen av det hellige fjell".

I tillegg til helt verdslige patrons er det en himmelsk protektor på halvøya. Guds mor er offisielt ansett som hersker av disse stedene. Sannsynligvis kan derfor det vanligste mørbradet fra bladet med jomfruens bilde være myrra. Munkene tror at Guds mor er tilstede på halvøya når en liten hvit sky henger på selve toppen av Athos-fjellet.

Chess Turnering i Det Hellige Land

Alas, selv i territoriet til det hellige land, er det et spill i tilpasningen av styrker.

Blant Ruslands representanter var aspirasjonen i troen så sterk at pilegrimerne flocket til Athos i en endeløs strøm. På en gang var russerne halvparten av alle munkene i Athos-fjellet. Det eldste russiske tempelet her eksisterte allerede i IX århundre. Siden XII-tallet står det russiske hellige Panteleimon klosteret.

Klostret i det hellige land gjennom hele sitt liv kjente både blomstrer og faller. Og forsiktige politiske trekk ble gjort ikke bare av den "sekulære" staten. For å forhindre styrking av russernes stilling på det hellige fjell ble russiske munker utsatt fra det russiske klosteret (Rusika) av cellene og klostrene på hele øya. Russky var selv okkupert av greske munker.

Da ble spillet korrigert av politikken. Munkene mistet og gjenoppkjøpte eiendommer, i det trettende århundre fikk monastikken en generell tilbakegang, og for en tid glemte verden hvor det hellige fjellet Athos er. Så var det en gjenfødelsesperiode, en oppholdstid under det osmanske rikets regjering, og til slutt, i 1912 ble halvøya returnert til Hellas. Samtidig insisterte den russiske regjeringen på å returnere Panteleimon-klosteret til russiske munker.

I dag handler dette om historien, og ikke bare grekerne, men også serbere, romere, bulgarere, russere, arbeider på territoriet på den hellige halvøy.

Klostre og klostre

Det viser seg at det er et offisielt hierarki av klostre, ifølge hvilke det er 20 klostre på halvøya: Den store Lavra, Vatoped, Iversky kloster, Hilandar, Dionysiat, Kutluush, Pantokrator, Xiropotam, Zograf, Dohiyar, Karakal, Filofei, Simonopetra, St. Pauls kloster, Stavronikita-klosteret , Xanonot, Esfigmen, St. Panteleimon kloster, Constamonite.

Det er interessant at klostrene til den hellige fjellet Athos er bokstavelig talt "faste" av denne listen, det vil si at opprettelsen av nye klostre i Athos territorium ikke bare utelukkes, men det er forbudt ved lov. Det er sant at det er 12 bosetninger på Athos 'hellige fjell, faktisk ingenting fra klostre som adskiller seg, bortsett fra den formelle statusen. Dette er store skisser, som i motsetning til klosteret ikke har rett til å lande eierskap, slik at de faktisk er avhengige av klosteret på territoriet som de ligger i.

Å besøke øya

Uansett hvordan kvinner kjempet for retten til å komme inn på det Hellige Lands territorium, er de fortsatt utestengt fra å komme inn i den hellige øys land. Selv som turister. Faktisk har denne loven blitt brutt mange ganger, men alltid med stor risiko for "kriminelle". Og risikoen er ganske jordbasert - opp til ett år i fengsel.

Landsgrensen til Athos er bevoktet, alle pilegrimer kommer utelukkende til sjøs, og på bryggen gjennomgår de en grundig undersøkelse. Imidlertid er ikke bare kvinner fratatt retten til å besøke klosterklosteret. Under forbudet var alle kjæledyr. Selv fugler, ifølge rykter, prøv å ikke bygge reir på øya, for ikke å forstyrre ensomhet og bønner.