Kjærlighetsteori

Vi pleide å tro at definisjonen av kjærlighet er umulig å gi. Faktisk, å være forelsket - dette er umulig fordi vi er overveldet av for mange sider med følelser for å kunne forstå dem. Men seriøse forskere, opptatt av denne usikkerheten, begynte å lage kjærlighetsteorier for 24 århundrer siden. Den første var Platon.

Platons kjærlighetsteori

Teorien om kjærlighet til Platon er fremsatt i dialogene "Feast". Grunnlaget for kjærlighet til Platon - ønsket om skjønnhet. På den annen side nekter den idealistiske Plato ikke dualitetens kjærlighet - dette er både et ønske om skjønnhet og en bevissthet om sin underverdighet.

Han trodde at dette kunne forklares av vår opprinnelse. Våre sjeler brakte med seg kjærlighet fra den disembodied, ideelle verden, og den jordiske følelsen kan ikke fullstendig fylle spekteret av himmelsk kjærlighet og bli dens falske likhet. Derfor, ifølge Platon, er kjærlighet både skadelig og god. Alt det gode som er forelsket, har en ukjent opprinnelse, alt dårlig materiale.

Denne plasseringen av Platon kalles ofte teorien om fri kjærlighet. For å avsløre betydningen av begrepet, er det nødvendig å sitere fra sin "Fest":

"Stiger for den vakreste oppadens skyld - fra en vakker kropp til to, fra to til alle, og fra vakre kropper til vakre skikker ...".

Han var sikker på at når vi virkelig elsker, stiger vi over våre vices.

Freuds teori

Teorien om Sigmund Freud om kjærlighet er tradisjonelt basert på barndomsopplevelser, som, men glemt, kan påvirke vår oppførsel på alle mulige måter. De (barnas minner) - er dype i hver persons hjerne, derfra leder de og fører til en rekke manifestasjoner.

Først og fremst skapte Freud i praksis en "ordbok" for å erstatte de tidlige begjærene i barndommen med flere voksne. Det betyr at han ga definisjonen og betydningen av mange av våre voksne aktiviteter.

Freud begynner sin teori om kjærlighet i psykologi med det faktum at fra barndommen er vi hele tiden forbudt fra det vi elsker. En 2 måneder gammel baby liker å sende ut sine behov når han liker, men da er han tvunget til å vant seg til potten. Et barn på 4 år liker å protestere, uttrykker det med tårer, men han blir fortalt at tårer er for små barn. Og i en alder av 5, gutter liker mest å leke med sine egne kjønnsorganer, har han igjen et forbud.

Så blir barnet vant til det hvis han ønsker å bevare morenes, foreldrenes kjærlighet, må han gi opp det han elsker seg selv. Og kraften av innflytelse av disse fortvilet begjær i minnene om begjær, som voksne ikke engang husker, avhenger av hvor gunstig livet til en person er. Derfor vokser noen til en psykologisk moden personlighet , andre er på utkikk etter en måte å gjøre opp for sine barndomsbehov hele livet.