Den nasjonale kalenderen sørget ikke alltid for ferie til hvile, oftest var de knyttet til bondearbeid: folket merket høye utbytter, vellykket gjennomføring av såing og fullføring av andre typer bondearbeid.
8. september kombinert folketradisjoner og kirkefest, dedikert til det store martyret Natalia; dets tegn er knyttet til den andre delen av ferien, for på den dagen ble bønder ferdig med å rense havrene: Natalia-fescue-festet. Den siste innsamlede havregryn ble satt i et rødt hjørne og lagret til neste høst. Han var ikke bare en indikator på rikdom, men også en verge av kvinners skjebne fra sorger og tårer, og eierne av huset beskyttet mot onde krefter.
Tegn og overtroer 8. september
Skiltene og overtroene den 8. september var knyttet til bondebryr: bønnene tørket bøylene i lyskilder og forberedte dem til vinteren. Og slik at det ikke skjer under tørking av ilden, begyr de eieren av låven: den onde gamle mannen - Ovinnik - havregrynpai.
Tegn på 8. september rapporterte at for et fullt liv til våren var det nødvendig for hele familien å lage mat fra havre: kaker, havregele, grøttegrøt, paier fra havremel. Og siden de voksne var opptatt med å tørke skiverne, ble matlagingen gjort av "gamle og små."
Værskilt
Legg merke til og været på denne dagen:
- en kald morgenprestasjon på den dagen forutsignet starten på tidlig vinter;
- advaret om mulig alvorlig vinter og ikke faller fra eikene og bjørkene blader;
- Pavel Ryabinnik, som også ble feiret 8. september på Natalins dag, rapporterte sine tegn: overflod av klynget fjellas på trærne syntes å advare om at kulde og sulten vinter kommer. I tillegg ble det ansett å være et godt tegn å bringe inn i dag en kvist bergaske, som skulle bli en slags amulett for eierne;
- Det var tradisjoner for navngivning: de trodde at hvis en jente født på denne dagen heter Natalia, vil hun ha et godt liv.