Spørsmålet om verdens ende og etterlivet har alltid interessert folk, noe som forklarer eksistensen av forskjellige myter og representasjoner, hvorav mange er som et eventyr. Å beskrive hovedideen er brukt eskatologi, som er et tegn for mange religioner og forskjellige historiske strømmer.
Hva er eskatologi?
Den religiøse undervisningen om verdens og menneskehetens ultimate destinasjoner kalles eskatologi. Allokere en individuell og verdensomspennende retning. I dannelsen av den første ble en viktig rolle spilt av det gamle Egypt, og det andre av jødedommen. Individuell eskatologi er en del av den verdensomspennende retningen. Selv om Bibelen ikke sier noe om det fremtidige liv, er det i mange religiøse læresetninger de positive tankene om posthumous recitasjon. Et eksempel er den egyptiske og tibetanske bok av de døde, og også den guddommelige komedie av Dante.
Eskatologi i filosofi
Den presenterte doktrinen forteller ikke bare om verdens og livets ende, men også om fremtiden, som er mulig etter at det ufullkomne liv er forsvunnet. Eskatologi i filosofi er en viktig trend, den påtatte slutten av historien, som ferdigstillelse av en mislykket opplevelse eller illusjoner av en person. Verdens sammenbrudd innebærer samtidig at en person kommer inn i et område som forener den åndelige, jordiske og guddommelige del. Historiens filosofi kan ikke skilles fra eskatologiske motiver.
Det eskatologiske konseptet av samfunnsutviklingen har i større grad spredd seg i Europas filosofi takket være en spesiell europeisk tenkning som vurderer alt som eksisterer i verden i analogi med menneskelig aktivitet, det vil si alt er i gang, har en begynnelse, utvikling og ender, . Hovedproblemene i filosofien som løser med hjelp av eskatologi er: forståelsen av historien, menneskets essens og forbedringsmåter, frihet og muligheter og fortsatt ulike etiske problemer.
Eskatologi i kristendommen
Hvis sammenlignet med andre religiøse strømmer, nekter kristne, som jøder, antagelsen om den konjunkturelle tiden og argumenterer for at det ikke kommer noen fremtid etter verdens ende. Ortodoks eskatologi har en direkte forbindelse med chiliasm (læren om den kommende tusenårsregeringen på Herrens land og de rettferdige) og messianismen (læren om Guds budbringers kommende komme). Alle troende er sikre på at snart Messias kommer til jorden for andre gang, og verdens ende kommer.
I tilfelle utviklet kristendommen som en eskatologisk religion. Apostlenes budskap og Åpenbaringsboken leser tanken om at verdens ende ikke kan unngås, men når det skjer, er det kun kjent for Herren. Christian eschatology (doktrinen om verdens ende) inneholder dispensationalism (begreper som ser den historiske prosessen som en konsistent fordeling av guddommelig åpenbaring) og læren om beundring av kirken.
Eskatologi i islam
I denne religionen er eskatologiske profetier om verdens ende, av stor betydning. Det er verdt å merke seg at argumentene om dette emnet er motstridende, og noen ganger til og med uforståelige og tvetydige. Muslimsk eskatologi er basert på Koranens forskrifter, og bildet av verdens ende ser slik ut:
- Før den store hendelsen oppstår, kommer det en tid med fryktelig ugudelighet og vantro. Folk vil forråde alle islamens verdier, og de vil bli slått ned i synder.
- Etter dette vil kongeriket av antikrist komme, og det vil vare 40 dager. Når denne perioden er over, kommer Messias, og Fallet vil ende. Som et resultat, i 40 år på jorden vil det være en idyll.
- I neste fase vil det bli gitt et signal om utbruddet av den forferdelige dommen , som Allah selv vil lede. Han vil stille spørsmål til alle levende og døde. Syndere vil gå til helvete, og de rettferdige til Paradiset, men de må passere gjennom en bro som de kan bli oversatt av dyr som de ofret for Allah i løpet av deres levetid.
- Det skal bemerkes at den kristne eskatologien var grunnlaget for islam, men det er noen viktige tillegg, for eksempel er det sagt at profeten Muhammed vil være til stede ved den siste dommen, som vil dempe synders skjebne og be til Allah om å tilgi synder.
Eskatologi i jødedommen
I motsetning til andre religioner i jødedommen, oppstår paradoksen av Skaperverket, som innebærer opprettelsen av en "perfekt" verden og en person, og så går de gjennom scenen for å falle til utryddelsesbrønnen, men dette er ikke enden, fordi de igjen kommer til fullkommenhet ved skapers vilje. Judaismens eskatologi er basert på det faktum at ondskap vil komme til en slutt og til slutt vinne det gode. I Amos bok står det at verden vil eksistere 6 tusen år, og ødeleggelsen vil vare i tusen år. Mennesket og dets historie kan deles inn i tre faser: ødeleggelsens periode, læren og Messias epoke.
Skandinavisk eskatologi
Skandinavias mytologi skiller seg fra andre eskatologiske aspekter, hvorav alle har en skjebne, og gudene er ikke utødelige. Konseptet med utvikling av sivilisasjon innebærer gjennomføring av alle stadier: fødsel, utvikling, utryddelse og død. Som et resultat vil den nye verden bli født på ruinene i den tidligere verden, og verdensorden vil bli dannet ut av kaos. Mange eskatologiske myter er bygget på dette konseptet, og de adskiller seg fra andre fordi gudene ikke er deltakere, men hendelser.
Eskatologi av antikkens Hellas
Systemet med religiøs utsikt i antikken i grekerne var forskjellig, fordi de hadde ingen anelse om verdens ende, og trodde at det som ikke har noen begynnelse ikke kan være fullstendig. De eskatologiske mytene i det gamle Hellas var mer opptatt av menneskets individuelle skjebne. Grekerne trodde at det første elementet er en kropp som er uopprettelig og forsvinner for alltid. Når det gjelder sjelen, indikerer eskatologi at det er utødelig, skjer og bestemt for å kommunisere med Gud.