Hele kulturen i Saudi-Arabia er uløselig knyttet til islam. Politikk, kunst, familieverdier - religion har lagt merke til alt. Samtidig er det noen skikker og skikker i Saudi-Arabia som skiller seg fra de arabiske emirater , Oman og andre muslimske landes skikker.
Hele kulturen i Saudi-Arabia er uløselig knyttet til islam. Politikk, kunst, familieverdier - religion har lagt merke til alt. Samtidig er det noen skikker og skikker i Saudi-Arabia som skiller seg fra de arabiske emirater , Oman og andre muslimske landes skikker. Dette skyldes hovedsakelig den nærliggende nærheten til denne staten, samt på grunn av enkelte klimatiske trekk i regionen og historiske forutsetninger.
klær
Tradisjonelt arabisk klær oppfyller fullt ut islamske tradisjoner, og samtidig er det veldig funksjonelt. Den mannlige kostymen består av en lang hvit bomullskjorte med lange ermer som perfekt beskytter mot brennende solstråler, brede bukser, lyse sandaler.
På kjøligere vær kan en kort svart jakke eller et lag fint ull legges til det (det er som regel forskjellige farger i brun farge). Det er ofte mulig å møte og kle på kjoler. Menn bærer vanligvis kaldte våpen i deres midje - en dzhambia dolk eller en hanjar, tradisjonell for alle arabiske land. Obligatorisk detalj av den mannlige kostymen er gutra - et bomullslinne innpakket rundt hodet.
Kvinners klær er en bomull eller silke lyst kjole, på hvilken en mørk kjole er på, samt en shalwar, et komplekst hodeplagg og en svart kappe. Klær er rikt dekorert med perler eller broderi. Ansiktet er vanligvis dekket med en svart maske laget av tett silke eller brokade. Kvinner har også mange smykker - fra keramikk, perler, mynter, sølv.
Merk: Utlendinger kan kle seg utenfor den islamske tradisjonen, men shorts, korte skjørt og skjorter (bluser) med ermer over albuen bør ikke brukes her, for ikke å føre til krav fra Mutawwa - det lokale religiøse politiet.
Å kle seg i lokale klær til utlendinger anbefales heller ikke, siden kutt, stil, farge og andre elementer i tradisjonell kostyme indikerer at eieren tilhører en bestemt klan og har en bestemt stilling der.
Dans og musikk
En av de tradisjonelle dansene er al-ardha (eller al-arda), når en gruppe menn med bare sverd danser til rytmen satt av trommene, mens poetene sang resitativer på denne tiden. Røttene til denne handlingen går tilbake til de rituelle dansene til de gamle beduinene.
Hans tradisjonelle danser er imidlertid noe mindre fargerike, det finnes også i Jeddah, Mekka og andre regioner. De blir vanligvis ledsaget av å spille en mizmar, et instrument som ligner en zurna og oboe. Men den tradisjonelle dansen til Hijaz-samfunnet, kalt al-mizmar, har ingenting å gjøre med dette musikalske instrumentet: det er en dans med en stokk, utført under trommelroll. Det er selv oppført som en immateriell kulturarv av UNESCO.
Tradisjonelle musikkinstrumenter i Saudi-Arabia er også:
- barbet - en slags lute, som ble født nøyaktig i de arabiske landene, og ble senere utbredt; I dag er det et nasjonalt instrument i de arabiske landene, så vel som i Georgia, Armenia, Aserbajdsjan, Iran, Tyrkia og Hellas;
- stringed bow instrument rubab (i andre land også - rebab og rabab);
- ulike trommer.
Familie og stilling for kvinner
Familietradisjonene i Saudi-Arabia forblir nesten uendret i mange århundrer. I de siste årene har det vært en trend mot en nedgang i familier, men så langt forblir de ganske store. Sammen kan representanter for 2, 3 eller flere tilbedelser leve, og representanter for samme familie bor tradisjonelt i samme landsby. Den eldste mannen er i familien; arv følger mannlinjen etter prioritet. En av sønnen bor i foreldrehjemmet. Døtre bor sammen med foreldrene deres til de blir gift, hvorefter de flytter til ektemannens hus.
Toll og tradisjoner i Saudi-Arabia relatert til ekteskap, ikke alle er bevart. For eksempel er polygami ikke bredt spredt: Som i ekteskapskontrakten, ifølge islamloven, er det antydet at mannen må gi "anstendige forhold" for sine koner, og det samme for alle er de fleste menn begrenset til bare en kone. Imidlertid bruker noen av familiene (for det meste i landsbyene) frem til nå kontraktslige ekteskap, selv om de unge i stor grad løser problemene med opprettelsen av familien på egenhånd.
Kvinner i sammenligning med menn har nesten ingen rettigheter, selv, for eksempel, som retten til å kjøre bil. Du kan ikke snakke med utenforstående. Det er fortsatt en tradisjon å stenge kvinner med steiner. I Bedouin-familier, kvinner, har nok, nokså små, flere rettigheter. De kan vises til utenforstående uten noen deler av det tradisjonelle antrekket (for eksempel med et åpent ansikt og uten en topp cape), og har også rett til å snakke med menn.
Noen tradisjoner og skikker i Saudi-Arabia og for menn synes det europeiske minst merkelige. For eksempel i Riyadh og andre store byer er adgang til store supermarkeder og kjøpesentre for menn over 16 uten akkompagnement av kvinner forbudt. Det antas at loven på denne måten beskytter andre kvinner som kom til butikken uten mannlig eskorte, fra overgrepet av ensomme menn.
kjøkken
I islam er det et strengt forbud mot bruk av svin og alkoholholdige drikker. Men kjøttretter er høyt verdsatt her: først og fremst er det en rekke retter fra lam og lam - bare kebaboppskrifter her er mer enn femti. Også vanlig i Saudi-Arabia- retter og retter fra biff og kylling.
Bredt utvalg av belgfrukter er mye brukt: det er falafel, stekte baller fra kikærter, poole - puree fra kokte bønner med sitron og hvitløk, etc. Ferske grønnsaker, ris, fisk, krydder er populære.
Turister bør definitivt prøve de lokale søtsaker og kaffe, som her også finnes et stort utvalg av varianter.
Hvorfor være oppmerksom på turist?
Ikke under noen omstendigheter berøre hans samtalepartner, spesielt - til hodet. Du må også overvåke stillingen av føttene dine under en samtale: sålene må ikke rettes mot en person. Rystende hender trenger du ikke å se ansiktet ditt i ansiktet, og å holde den andre hånden i lommen eller å gestikulere det anses å være utænkelig i det hele tatt.
Med bevegelser generelt bør man være forsiktig: araberne har et komplekst system av gestikulasjon, og en gest som for europeerne ikke gir mening, kan oppfattes av araberen som fornærmende.
Når du besøker en moske , og også kommer til noen hjemme, må du ta av deg skoene dine. De som ber - uansett om de ber i moskeen eller andre steder - burde under ingen omstendigheter gå rundt foran eller distrahert fra deres yrke.