Mange av oss har en ide om nirvana, veldig vag og også pulverisert med et snev av skjebne. Navnet på den eponymiske gruppen, hvis historie ble husket for sin tragedie, er kjent for representanter for europeiske religioner mer enn livet for hver buddhist. Vår verdenssyn kaster en skygge på begrepet nirvana, som vi ofte tolker som tomhet og tilstanden "ingenting" (og dette er ikke overraskende fordi selve ordet er oversatt fra sanskrit og falt som "utryddelse").
I mellomtiden, for enhver buddhist, er staten Nirvana perfekt, som oppnås ved frigjøring. Karmiske obligasjoner åpner, frigjør seg fra lidelse, smerte, begjær. Sistnevnte høres noe uvanlig for oss, men en person som har nådd nirvana, føler ikke innflytelsen fra sine egne ønsker på hendelsene i livet. Psykiske lidenskaper og drømmens smerte kan ikke forårsake enda en svak krusning på den speillignende rolige overflaten av livet.
Typer av Nirvana
I forskjellige kilder kan du spore 3 hovedtyper av nirvana:
- mentale. Dette er en kortsiktig tilstand av nirvana, som er kjent for hver enkelt av oss. Sikkert du noen ganger fanget deg selv for et øyeblikk av overraskende hvile og til og med opplysning. Dette kan kalles mental nirvana;
- livet. Den viktige nirvana er oppnådd av mannen, mens hans sjel er i kroppen. Dette gjør at du kan forstyrre sirkelen av reinkarnasjoner og bringer den til neste form;
- den evige. En som har oppnådd nirvana i livet etter ødeleggelsen av den fysiske kroppen (med andre ord, etter døden) oppnår nirvana-tilstanden evig.
Hvordan oppnå nirvana?
Spørsmålet om hvordan man går inn i vitnervesituasjonen er gitt til alle buddhister - dette er faktisk et livsformål. Det er umulig å komme til befrielse etter (hvis du ikke strever etter det), vil du ikke ha tid til å oppnå nirvana i dette livet - du må leve neste med alle sine lidelser og omgjengelighet.
Til å begynne med er det viktig å forstå selve betydningen av frihet som staten Nirvana gir oss. Dette er frihet, for det første, fra alle avhengigheter. Jordiske vedlegg gjør oss sårbare og i alle fall dømt til lidelse. Tross alt vil vi uunngåelig tape noe,
Den gradvise utryddelsen av verdslige begjær er mulig på grunn av mange praksiser, både buddhistiske og ikke-buddhistiske skoler. Meditasjon, hypnose, bønn - alle er på jakt etter sin egen måte. Ingen av dem garanterer resultatet, bare personen selv er i stand til å åpne sin uendelige sirkel av reinkarnasjoner. Mange mennesker er redd for ideen om noe "ufølsomhet", vil villigheten til å bli fri ikke komme til hver av oss. Derfor må du komme til denne beslutningen bevisst og rolig for å prøve å kutte navlestrengen som forbinder deg med endeløse reinkarnasjoner med en solid hånd.